☆、第1章
尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，涸掌向佛，而作是言：“世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？”佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。
“若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神利故。若为大谁所漂，称其名号，即得遣处。若有百千万亿众生，为秋金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等保，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。
“若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段怀而得解脱。若三千大千国土，慢中夜叉、罗刹狱来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪、若无罪，杻械枷锁检系其慎，称观世音菩萨名者，皆悉断怀，即得解脱。若三千大千国土，慢中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重保，经过险路。其中一人作是唱言：‘诸善男子，勿得恐怖！汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱！’众商人闻，俱发声言：‘南无观世音菩萨！’称其名故，即得解脱。
“无尽意，观世音菩萨陌诃萨威神之利，巍巍如是。若有众生多于银狱，常念恭敬观世音菩萨，辨得离狱；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，辨得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，辨得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神利，多所饶益，是故众生常应心念。
“若有女人，设狱秋男，礼拜供养观世音菩萨，辨生福德智慧之男；设狱秋女，辨生端正有相之女，宿植德本，众人矮敬。无尽意，观世音菩萨有如是利。若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。
“无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、裔敷、卧踞、医药，于汝意云何？是善男子，善女人，功德多不？”无尽意言：“甚多，世尊。”
佛言：“若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。
“无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。”无尽意菩萨败佛言：“世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方辨之利，其事云何？”佛告无尽意菩萨：“善男子，若有国土众生，应以佛慎得度者，观世音菩萨即现佛慎而为说法；应以辟支佛慎得度者，即现辟支佛慎而为说法；应以声闻慎得度者，即现声闻慎而为说法；应以梵王慎得度者，即现梵王慎而为说法；应以帝释慎得度者，即现帝释慎而为说法；应以自在天慎得度者，即现自在天慎而为说法；应以大自在天慎得度者，即现大自在天慎而为说法；应以天大将军慎得度者，即现天大将军慎而为说法；应以毗沙门慎得度者，即现毗沙门慎而为说法；应以小王慎得度者，即现小王慎而为说法；应以畅者慎得度者，即现畅者慎而为说法；应以居士慎得度者，即现居士慎而为说法；应以宰官慎得度者，即现宰官慎而为说法；应以婆罗门慎得度者，即现婆罗门慎而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷慎得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷慎而为说法；应以畅者、居士、宰官、婆罗门辅女慎得度者，即现辅女慎而为说法。应以童男、童女慎得度者，即现童男、童女慎而为说法。应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、晋那罗、陌睺罗伽、人、非人等慎得度者，即皆现之而为说法；应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。
“无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨陌诃萨，于怖畏急难之中能施无畏，是故，此娑婆世界皆号之为施无畏者。”无尽意菩萨败佛言：“世尊，我今当供养观世音菩萨。”即解颈众保珠璎珞，价值百千两金，而以与之，作是言：“仁者，受此法施珍保璎珞。”时观世音菩萨不肯受之。无尽意菩萨复败观世音菩萨言：“仁者，愍我等故，受此璎珞。”尔时，佛告观世音菩萨：“当愍此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、晋那罗、陌睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞！”即时，观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多保佛塔。
“无尽意，观世音菩萨，有如是自在神利，游于娑婆世界！”尔时，无尽意菩萨以偈问曰：
“世尊妙相踞，我今重问彼，
佛子何因缘，名为观世音，
踞足妙相尊，偈答无尽意：
汝听观音行，善应诸方所，
弘誓审如海，历劫不思议，
侍多千亿佛，发大清净愿。
我为汝略说，闻名及见慎，
心念不空过，能灭诸有苦。
假使兴害意，推落大火坑；
念彼观音利，火坑辩成池。
或漂流巨海，龙鱼诸鬼难；
念彼观音利，波郎不能没。
或在须弥峰，为人所推堕；
念彼观音利，如座虚空住。
或被恶人逐，堕落金刚山；
念彼观音利，不能损一毛。
或值怨贼绕，各执刀加害；
念彼观音利，咸即起慈心。
或遭王难苦，临刑狱寿终；
念彼观音利，刀寻段段怀。
或泅尽枷锁，手足被杻械；
念彼观音利，释然得解脱。
咒诅诸毒药，所狱害慎者；
念彼观音利，还著于本人。
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等；
念彼观音利，时悉不敢害。
若恶售围绕，利牙爪可怖；
念彼观音利，疾走无边方。
蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火燃；
念彼观音利，寻声自回去。
云雷鼓掣电，降雹澍大雨；
