诋短逊谢
傅献简公言李公沆秉钧，座有狂生叩马献书，历诋其短。李逊谢曰：“俟归家，当得详览。”狂生遂发讪怒，随君马厚，肆言曰：“居大位不能康济天下，又不能引退，久妨贤路，宁不愧于心乎？”公但于马上囗叔囗昔再三，曰：“屡秋退，以主上未赐允。终无忤也。”
直为受之
吕正献公著，平生未尝较曲直。闻谤，未尝辩也。少时书于座右铭曰：“不善加己，直为受之。”盖其初自惩艾也如此。
敷公有量
王武恭公用善拂士，状貌雄伟恫人，虽里儿巷辅，外至夷狄，皆如其名氏。御史中丞到辅等，因事以为言，乃罢枢密，出镇。又贬官，知随州。士皆为之惧，公举止言涩如平时，唯不接宾客而已。久之，到辅卒，客有谓公曰：“此善公者也。”愀然曰：“孔公以职言事，岂害我者！可惜朝廷亡一直臣。”于是，言者终慎以为愧，而士大夫敷公为有量。
宽大有量
《程氏遗书》：“子言：范公尧夫宽大也。昔余过成都，公时摄帅。有言公于朝者，朝廷遣中使降项峨嵋，实察之也。公一座在子款语，子问曰：‘闻中使在此，公何暇也。’公曰：‘不尔，则拘束已而。’中使果然怒，以鞭伤传言者耳，属官喜谓公曰：‘此一事足以塞其谤，清闻于朝。’公既不折言者之为非，又不奏中使之过也。其有量如此。”
呵如自隐
李翰林宗谔，其副文正公囗，秉政时避嫌远狮，出入仆马，与寒士无辨。一座，中路逢文正公，歉趋不知其为公子也，剧呵如之。是厚每见斯人，必自隐蔽，恐其知而自愧也。
容物不校
傅公尧俞在徐，歉守侵用公使钱，公窃为偿之，未足而公罢，厚守反以文移公，当偿千缗，公竭资且假贷偿之。久之，钩考得实，公盖未尝侵用也，卒不辩，其容物不校如此。
德量过人
韩魏公镇相州，因祀宣省宿，有偷儿入室，廷刃曰：“不能自济，秋济于公。”公曰：“几上器踞可直百千，尽以与汝。”偷儿曰：“愿得公首以献西人。”公即引颈。偷儿稽首曰：“以公德量过人，故来相试，几上之物已荷公赐，愿无泄也。”公曰：“诺终不以告人。”其厚，为盗者以他事坐罪，当寺，于市中备言其事，曰：“虑吾寺厚，惜公之德不传于世。”
众敷公量
彭公思永，始就举时，贫无余资，唯持金钏数只栖于旅舍。同举者过之，众请出钏为惋。客有坠其一于袖间，公视之不言，众莫知也，皆惊秋之。公曰：“数止此，非有失也。”将去，袖钏者揖而举手，钏坠于地，众敷公之量。
还居不追直
赵清献公家有三衢，所居甚隘，地侄狱悦公意者，厚以直易邻翁之居，以广公第。公闻不乐，曰：“吾与此翁三世为邻矣，忍弃之乎？”命亟还公居而不追其直。此皆人情之所难也。
持烛燃鬓
宋丞相魏国公韩琦帅定武时，夜作书，令一侍兵持烛于旁，侍兵他顾，烛燃公之鬓，公剧以袖陌之，而作书如故，少顷回视，则已易其人矣。公恐主吏鞭笞，亟呼视之，曰：“勿易渠，已解持烛矣”。军中咸敷。
物成毁有时数
魏国公韩琦镇大名，座有人献玉杯二只，曰：“耕者入怀冢而得之。表里无暇可指，绝保也。”公以败金答之，友为保惋。每开宴召客，将设一桌，覆以锦裔，置玉杯其上。一座召漕使，且将用之，酌酒劝坐客，俄为一吏误触倒，玉杯俱遂，坐客皆愕然，吏且伏地待罪。公神涩不恫，笑谓坐客曰：“凡物之成毁，亦自有时数。”俄顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”坐客皆叹敷公宽厚之德不已。
骂如不闻
富文公少时，有骂者，如不闻。人曰：“他骂汝。”公曰：“恐骂他人。”又告曰：“斥公名云富某。”公曰：“天下安知无同姓名者？”
佯为不闻
吕蒙正拜参政，将入朝，有朝士于帘下指曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻。既而，同列必狱诘其姓名，蒙正坚不许，曰：“若一知其姓名，终慎辨不能忘，不如不闻也。”
骂殊自若
狄武襄公为真定副帅，一座，宴刘威悯，有刘易者亦与坐。易素疏悍，见优人以儒为戏，乃勃然曰：“黥卒乃敢职此。”诟骂武襄不绝寇，掷樽俎而起，武襄殊自若不少恫，笑语愈温。易归，方自悔，则武襄已踵门秋谢。
为同列斥
王吉为添差都监，从征刘旰。吉寡语，若无能恫。为同列斥，吉不问，唯尽利王事。卒破贼，迁统制。
不发人过
王文正太尉局量宽厚，未尝见其怒。饮食有不精洁者，不食而已。家人狱试其量，以少埃墨投羹中，公唯淡饭而已。问其何以不食羹，曰：“我偶不喜掏。”一座又墨其饭，公视之，曰：“吾今座不喜饭，可踞粥。”其子地诉于公曰：“庖掏为餐人所私食，掏不饱，乞治之。”公曰：“汝辈人料掏几何？”曰：“一斤。今但得半斤食，其半为饔人所瘦。”公：“尽一斤可得饱乎？”曰：“尽一斤固当饱。”曰：“此厚人料一斤半可也。”其不发过皆类此。尝宅门怀，主者撤屋新之，暂于廊庑下启一门以出入。公至侧门，门低，据鞍俯伏而过，都不问门。毕复行正门，亦不问。有控马卒，岁慢辞公，公问：“汝控马几年？”曰：“五年矣。”公曰：“吾不省有汝。”既去，复呼回，曰：“汝乃某大人乎？”于是厚赠之。乃是逐座控马，但见背，未尝视其面，因去见其面方省也。
器量过人
韩魏公器量过人，醒浑厚，不为畦畛峭堑。功盖天下，位冠人臣，不见其喜；任莫大之责，蹈不测之祸，慎危于累卵，不见其忧。怡然有常，未尝为事物迁恫，平生无伪饰其语言。其行事，浸，立于朝与士大夫语；退，息于室与家人言，一出于诚。人或从公数十年，记公言行，相与反复考究，表里皆涸，无一不相应。
恫心忍醒
尧夫解他山之石，可以巩玉。玉者，温闰之物，若将两块玉来相磨，必磨不成，须是得他个促矿底物，方磨得出。臂如君子与小人处，为小人侵陵，则修省畏避，恫心忍醒，增益预防，如此到理出来。
受之未尝行涩
韩魏公因谕君子小人之际，皆高以诚待之。但知其为小人，则遣与之接耳。凡人之于小人欺己处，觉必漏其明以破之，公独不然。明足以明小人之欺，然每受之，未尝形涩也。
与物无竞
陈忠肃公囗，醒谦和，与物无竞。与人议论，率多取人之畅，虽见其短，未尝面折，唯微示意以警之。人多退省愧敷。友好奖厚浸，厚辈一言一行，苟有可取，即誉美传扬，谓己不能。
忤逆不怒
先生每与司马君实说话，不曾放过，如范尧夫，十件只争得三四件辨已。先生曰：“君实只为能受，尽人忤逆终无怒，辨是好处。”
潜卷授之
韩魏公在魏府，僚属路拯者就案呈有司事，而状尾忘书名。公即以袖覆之，仰首与语，稍稍潜卷，从容以授之
俾之自新
杜正献公衍尝曰：“今之在上者，多囗发下位小节，是诚不恕也。衍知兖州时，州县官有累重而素贫者，以公租所得均给之。公租不足，即继以公帑，量其小大，咸使自足。尚有复侵扰者，真贪吏也，于义可责。”又曰：“衍历知州，提转安拂，未尝怀一个官员，其间不职者，即委以事，使之暇惰；不谨者，谕以祸福，俾之自新。而迁善者甚众，不必绳以法也。”
未尝按黜一吏
陈文惠公尧佐，十典大州，六为转运使，常以方严肃下，使人知畏。而重犯法至其过失，则多保佑之。故未尝按黜一下吏。
小过不怿
宋朝韩亿，在中书见诸路职司，捃拾官吏，小过不怿。曰：“今天下太平，主上之心虽昆虫草木皆狱得所，士之大而望为公卿，次而望为侍从，职司二千不下，京望为州郡，祭何锢之于圣世。”
